Лагеря Муай Тай в Паттайе от 989 у.е.

• Cho.Nateetong 
• Sityodtong
• Golden Glory

ЦЕНЫ

Недельные и двухнедельные программы. Базируются на перевозке Туркменскими авиалиниями, с вылетами по понедельникам.

Полетная информация:

• Вылет по понедельникам
  • T5 3704 DME-ASB 17.55 - 22.40 /// 
  • T5 649 ASB-BKK 00.40(+1)-09.00

• Возврат по вторникам

  • T5 650 BKK-ASB 10.25-15.55 /// 
  • T5 3709 ASB-DME 18.00-21.05

В стоимость программ включено:

• авиаперелет Туркменскими авиалиниями по маршруту Москва – Ашхабад – Бангкок – Ашхабад – Москва
• трансфер аэропорт Бангок – лагерь – аэропорт Бангкок
• медицинская спортивная страховка
• проживание в лагерях Cho.Nateetong и Sityodtong (без питания)
• при тренировках в лагере Golden Glory проживание оплачивается дополнительно
• ежедневные тренировки (кроме воскресенья) 2 раза в день

Стоимость программы лагерь Cho.Nateetong

• 1 неделя – 948 у.е. на человека
• 2 недели – 1181 у.е. на человека

Стоимость программы лагерь Sityodtong

• 1 неделя – 1012 у.е. на человека
• 2 недели – 1308 у.е. на человека

Стоимость программы лагерь Golden Glory*

• 1 неделя – 823 у.е. на человека
• 2 недели – 930 у.е. на человека

* Проживание по данной программе можно сделать либо в отеле в Паттае, либо в кондоминимуме рядом с лагерем. Стоимость проживания в неделю от 162 у.е. на человека, две недели от 324 у.е. на человека

Дополнительно по любому из лагерей возможна услуга русского куратора-переводчика на полный день. Стоимость услуги - 103 у.е. в день.

ОПИСАНИЕ ТРЕНИРОВОЧНЫХ КЭМПОВ

1. Лагерь «Cho.Nateetong» www.thaiboxingpattaya.com

Молодой лагерь в северной части Паттайи (Sukhumvit Soi 31). Популярен среди любителей и профессионалов из России и стран СНГ (Омск, Новосибирск, Узбекистан и т.д.). Здесь тренируются сборные из российских городов и республик стран СНГ. Директор и тренер Так – один из немногих в мире специалистов по древнему тайскому боксу Муай Боран, на основе которого сложился современный спортивный стиль. Уникальный курс Муай Боран (приветственный танец вай-кру, необычные удары и приемы), отсутствующий в программах многих клубов, входит в программу тренировок.

Тренеры кэмпа Чонатитонг – молодые чемпионы Бангкока и страны. Лагерь предоставляет размещение, питание (меню и детали оговариваются на месте) и мотоцикл (3500 бат в месяц).

2. Лагерь международной ассоциации «Golden Glory»

расположен в центре Паттайи (Thappraya So15 Norway). Неподалеку можно снять жилье со всеми удобствами за 5-6 тысяч бат в месяц. В лагере Golden Glory регулярно тренируется команда чемпионов по боям без правил М-1 и К-1 в состав которой входят легендарные чемпионы мира россияне Сергей Харитонов, Руслан Караев голландцы Алистар Оверим и Рамон «Бриллиант» Деккерс – икона европейского Муй-тай. У Golden Glory имеется авторская линия спортивной экипировки, производимая лидером в данной сфере компанией Windy. Тренеры - Вит и Гай. Вит – чемпион Чианг Мая в среднем легком весе, 220 боев, 180 побед 90 – нокаутом. Гай – чемпион в легком весе стадиона Рачадамнен в Бангкоке, 150 боев, 118 побед.

3. Лагерь Sityodtong.

Легендарный лагерь Ситйодтонга Сенанана, знаменитейшего тайского чемпиона и промоутера. Имеет филиал в Бостоне, США. Кузница чемпионов с великолепным тренерским составом. В рекламе не нуждается. Здесь занимаются сами тайцы в возрасте от 6 лет и старше. Оплата подневная, пропуски не учитываются. Тренерский состав высокопрофессиональный, тренеры – многократные чемпионы Бангкока, Тайланда и Мира. В лагере «выросло» 57 чемпионов Тайланда, среди них 22 Чемпиона Мира, в том числе чемпион Мира по боксу в суперлегком весе по версии WBA. Кру Йодтонг награжден Почетным Орденом Грандмастера Национального Наследия Королевства Тайланд, врученным лично королем Рамой Девятым. Спортивный и тренерский опыт Кру Йодтонга – 60 лет.

ПОЕЗДКА В ТАИЛАНД , ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ

Поездка в Тайланд для занятий муай-тай, это не только занятия спортом, но и погружение в иной социум и культуру, открывающее новые грани в личности спортсмена или желающего таковым быть или казаться – все здесь найдут то, что ищут если не будут забывать о том что это работа на себя, и с себя надо спрашивать не меньше чем с тренеров для которых ты «номер тысяча один».

Факторы, порой ведущие к неудовлетворенности и разочарованию иностранцев и россиян, приезжающих заниматься Муай-тай в Тайланд и Паттайю в частности:

1. Незнание реальной картины происходящего и менталитета тайского народа и нежелание их понять.
2. Желание получить сервис высочайшего или высокого качества в соответствии со СВОИМ представлением о нем , а не с тем , что на самом деле имеется ПО ФАКТУ. 
3. Желание и «развеяться» и потренироваться с перевесом в сторону первого.
4. Низкая спортивная самомотивация и лень.

В результате все это приводит к негативным и явно эмоционально окрашенным отзывам о лагерях в интернете и т.д., хотя при этом, если не концентрироваться на негативе, сотни людей со всего мира приезжали, приезжают и будут приезжать, тренироваться, выступать на местных рингах и одерживать достойные победы. И таких явно больше чем недовольных, поскольку в целом все зависит от настроя спортсмена /«спортсмена» и ИХ СОБСТВЕННОГО труда, а это и вопросы к тренеру, и наблюдение за техникой более опытных бойцов с последующими выводами, и, собственно, желание тренироваться, РАБОТАТЬ и расти технически. Ситуаций когда на человека действительно не обращают внимания бывает немного и они возникают, как правило, когда или самому «спортсмену» особо ничего не надо, кроме как посмотреть на себя в перчатках и трусах в зеркале, или он крайне робок и застенчив и боится подойти с адекватным и, главное, ОПЛАЧЕННЫМ вопросом к своему  тренеру. Несомненно, среди тайцев встречаются явно неадекватные либо ленивые работники, но как правило, если с конкретным тренером есть проблемы, то его можно поменять через главного тренера.

Очень важно знать о системе двойных стандартов в муай-тай для тайцев и фарангов. Западные люди ездят в Тайланд тренироваться далеко не первый год, поэтому сложилась простая система взаимоотношений и определяющим ее элементом являются деньги. Тайцы трепетно и с любовью относятся к своим  тайским же «птенцам»  а смесь иронии, презрения, зависти и страха присутствует зачастую  в любом деле связанном с фарангом, особенно если тот ведет себя не очень дружелюбно и сдержанно, что является нормой на Западе и практически оскорблением в Тайланде. Как правило во время стандартной тренировки фаранги отрабатывают более простые приемы и им дается больше самостоятельного времени,  чем местным спортсменам, которые «ближе к телу» и получают больше информации и полезных нагрузок. Однако, это не значит что фаранг не может влиться в ряды «достойных».  Для того чтобы обойти потребительское отношение и установить личный контакт с тренерским составом нужно на самом деле не так уж и много –спокойное, без самоуничижения и подобострастия, уважение к местным  жителям и тренерам, дружелюбие, упорство , явная одержимость муай-тай и труд, труд, труд. Если фаранг САМ проявляет небывалое или как минимум упорное рвение, он автоматически растет в глазах тренерского состава и ему уделяют больше внимания. При этом нельзя забывать о том что ЕСЛИ НЕПОНЯТНО надо ПЕРЕСПРАШИВАТЬ, просить показать что, как и куда бить и благодарить за информацию. Вежливость в Тайланде важна, пусть сами местные жители порой далеко не вежливы на деле.

Важно, что в большинстве тайских залов нет  тренеров подобных фитнес-инструктору, следящему за каждым граммом жира на теле клиента, если это не индивидуальные занятия, оплачиваемые отделно и дороже, но НЕСОМНЕННО очень эффектвные.  Пробежка, самостоятельная в основном разминка, бой с тенью, 4-6 раундов на лапах с тренером, отработка пройденного на боксерском мешке и заключительная часть – вот нехитрая схема тренировки для светлокожего любителя экзотических единоборств. Причем слово САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ здесь является определяющим. Встречаются «золотые» тренеры, очень много помогающие и указывающие на мелкие и крупные ошибки, однако в целом лапы, базовая техника и комментарии по вопиющим ошибкам – это усредненная картина того что дает «средний» тайский тренер, поэтому становится понятно почему «муай-тай» переводится как «свободный бой». Здесь реально нужно искать свой стиль с опорой на основную технику. Хорошим подспорьем являются периодические индивидуальные уроки.

Еще одной проблемой является порой слишком разнузданное эго тренируемого. Как правило, тайские  тренеры – или неоднократные чемпионы или как минимум просто гордые и своенравные люди. Заниматься они начинают с раннего детства, и к 25-27 годам активная спортивная карьера заканчивается, а ощущение себя чемпионом и воином по жизни остается, и за отработанной тайской дружелюбной улыбкой скрывается глубокое, порой даже бездонное уважение к себе, которое достаточно легко поколебать попытками делать все по-своему а не по-тайски и не так как говорит  тренер-профессионал.  Пытаться контролировать их или ставить жесткие а порой даже и просто условия – почти все равно что укрощать стаю тигров прутиком.  Также неприемлемы проявления слабости, истерики, повышенные тона при общении с тренером. Вежливый спокойный вопрос или просьба – ключ к успеху, но и лебезить перед ними не стоит.  Тайцы ценят настоящее. Если ты приехал заниматься чтобы драться, в тебя будут вкладываться больше. Если «для себя»- то это будет в основном отработка базовых комбинаций. Надо сказать, что русский  муай-тай имеет много элементов классического бокса и кикбоксинга, тогда как на родине этого искусства техника местами чуть иная. К примеру,  в России «челнок» допускается практически всюду, а в Тайланде первое что говорит тренер новичку из России – «прекрати прыгать, надо спокойно ходить». И нужно суметь найти баланс между привычным и новым. Хотя часто бывает что российские классные спортсмены с эффективной техникой вызывают гримасу зависти и недовольства на лицах аборигенов и те начинают «докапываться» до смешных мелочей.